Өзін-өзі өсіруПсихология

Уақыт қабылдау

уақыт қабылдау психологиясы - психология ең қызықты және аз танымал фактісі бірі. бұл субъективті тұжырымдамасы болып табылады - Көптеген философтар мен психологтар уақыты деп ойлаймын. Сағат, минут және секунд ғана олардың істерін ұйымдастыру ыңғайлы болу үшін адам құрылды. Шындығында, мұндай бөлу біздің ішкі әлемнің кез келген айырмашылықты жасамайды.

Уақыт жасына ішкі жағдайына байланысты, өте әр түрлі тәсілдермен бізге ағады. бірнеше минут біз, тезірек кейбір жасы - баяу. Көптеген адамдар уақытты тоқтату туралы қалай армандап, немесе, кем дегенде, оның қарқынын баяулату. ол сөзсіз жақын кәрілік пен өлім бізге әкеледі, өйткені.

уақыттың өтуіне біздің қабылдау өзегі неде қарастырайық.

IM Сеченов, эксперименттік деректер негізінде, уақыт қабылдау Психофизиология есту анализаторлары және есту жады байланысты деп мәлімдеді. Сондай-ақ, негізінен уақыт кинестетические сезіну қабылдау байланысты. Ол деп аталатын ішкі тәулік жұмыс үшін уақыт кезеңі дәл анықтау, жауапты кім олар болып табылады.

дәстүрлі мәдениетте адамның өмір табиғи кезеңдердің көп жатады. Ол адам уақыт таразы уақыт пен іс-шаралар жүйесін ұзындығы әлеуметтік стандарттарын жұтып бастайды, техникалық прогресс және өркениет келуімен ғана болды.

Ол оның денесі мен ақыл қолайлы уақыт жеке қабылдау, белгілі бір кесте сіздің өмір байланысты емес тұлға, «ауыстырып қосқыштар» деп сирек емес. Сондықтан, біз уақыт қабылдау бақылау белгілі бір ішкі механизмдері бар, бірақ біз әдетте өлшеу ортақ жүйесіне бағынысты ретінде оларды байқамайды. Басқаша айтқанда, әрбір жеке тұлға үшін қабылдау уақыты екі сипаттамалары бар. Біріншіден, ол қабылдау болып табылады , өз вегетативті процестер мен ерікті қозғалыстар, және екіншіден, ол әлеуметтік жүйесі мәдениетте дамыған стандарттарға.

Неге балалық, уақыт ересек қарағанда баяу ағады? уақыт, атап айтқанда қабылдау алынған ақпаратты жаңалығы және қазір бөлмеде көңіл-күйге байланысты деген көзқарас бар. Бала үнемі жаңа ақпаратты қабылдау және өңдеу жаңа қабылдау туралы күш жұмсаудың жоқ «автоматты туралы» ересек актілер, ал оның толық, сәтте тиеген. әрбір тірі сәттен хабардар егер уақыт субъективті тәжірибе мүмкін баяу. Бұл тиісінше, өмір сапасы хабардарлығын және сапасын арттырады, қарамастан өмір сүрген жылдар санына, жақсы өмір және одан өтеуші сезінетін болады.

уақыт қабылдау әрқашан біздің эмоционалдық процесінде тарту және оның тұрғылықты тереңдікте тәуелді. Мысалы, біз бар скучный іс-шара, «оқшауланған», уақыт баяу керемет жұмыс істейді. біз қызықты оқиғалар мен сағат мүшелері болуға Егер жарқ сияқты ұшуға. Сонымен қатар, ретроспективасы, бәрі керісінше бағаланады. Іш пыстыратын іс-шаралар ретінде тез зулап, және қызықты есте немесе қабылданады емес, - ұзақ уақыт бойы есте және ұзақ сезіндім жатыр.

Осы мүмкіндікті негізінде жатқан қабылдау психофизиологиялық механизмдері болып табылады. ми қыртысының көп белсендірілген қоздыру процестер, метаболизм жылдам, сондықтан біз сағат өтеді, деп сезінемін. тежеу процестер басым болса, метаболизмі бәсеңдемейтін және субъективті уақыт баяу ағады.

уақыт қабылдау, сондай-ақ адам кәсіп сипаттамаларына тәуелді, және тіпті оның дін болып табылады. Ол уақыт қабылдау екі түрлі модельдері Батыста да, Шығыста бар екені белгілі. Батыс елдерінде, уақыт сызықтық және болашаққа бағытталған болып табылады. Шығыста, ол қазіргі уақытта оның терең қабылдау және тұру үлкен мәні бар.

Сондай-ақ, қауіп жағдайларда кезінде, оның барысын өзгерту кезінде. дене Барлық процестер жылдам бірнеше рет, ал адамдар емес басқа да мән-жайлар алмады нәрсе жасауға уақыт бар. Нәтижесінде, субъективті деп уақыт әлі тұрды алды көрінуі мүмкін.

олар адам жеңіп кезде іс-қимыл жоспарлау уақыт ішінде, бас миының маңдай мочки сай осы қабілетін жоғалтады.

уақыт зерттеу - тақырыбы қызықты және көп қырлы болып табылады, ол жұмыс көп арнады. Мәселе физиктер мен философтардың ретінде уақыттың өтуіне қатысады. қызықты жаңалықтар көп жасауға осы саладағы адам етіп Бірақ сонша, ғылым үшін түсініксіз OP қалады.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.unansea.com. Theme powered by WordPress.